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諫逐客書 李斯
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產于秦，而繆公用之，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服；獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之壁不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃踶不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進於前；而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶、彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；鄭、衛桑間、韶虞、武象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭、衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸候之術也。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是乙太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。
夫物不產于秦，可寶者多；士不產于秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。
[感想]:李斯秦代政治家，這篇《諫逐客書》是他的文學代表作。同時，他也是中國書法史上有名的創新者，。《繹山石刻》、《泰山石刻》、《琅琊石刻》、《會稽石刻》即為李斯所書。
這篇文章在秦國歷史上起了很關鍵性的作用，使秦國沒有偏離軌道，繼續任用外來人才，最終也統一了天下。
文章敘述工整，華而不繁，論理得宜，堪稱是有史以來的公文典範，是一篇值得大家學習書寫論述文的好文章、好作品。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 我們歷史課本有這篇耶www
寫的太好了!!!!!!!
雖然寫得很好，但是我讀到的時候，總是不由得想到一個員工，想辦法勸老闆不要把他裁掉。 看到「堪稱是有史以來的公文典範」，我笑了
{:45:}
這篇文章氣勢非凡，華美壯麗，表現得不卑不亢，於情於理算得上闡述得恰如其分，不刻意追究作者功過的話，這篇文章確實是篇佳作。 確實氣勢非凡，很有說服力。對偶句式也用得很好。<br><br><br><br><br><div></div> 秦朝統一了天下，然後滅亡了。李斯做了丞相，然後給殺了。這算是《諫逐客書》的勝利，還是失敗？ 但最終還是被殺了...{:37:} 我們國文課本有這篇耶www
寫的太好了!!!!!!! 李斯如此的才幹，讓諸侯卿客臣服了，卻被宦官趙高擊垮了 臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產于秦，而繆公用之，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服；獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉？向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。
今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之壁不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃踶不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進於前；而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶、彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；鄭、衛桑間、韶虞、武象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭、衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸候之術也。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是乙太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。
夫物不產于秦，可寶者多；士不產于秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。
[感想]:李斯秦代政治家，這篇《諫逐客書》是他的文學代表作。同時，他也是中國書法史上有名的創新者，。《繹山石刻》、《泰山石刻》、《琅琊石刻》、《會稽石刻》即為李斯所書。
這篇文章在秦國歷史上起了很關鍵性的作用，使秦國沒有偏離軌道，繼續任用外來人才，最終也統一了天下。
文章敘述工整，華而不繁，論理得宜，堪稱是有史以來的公文典範，是一篇值得大家學習書寫論述文的好文章、好作品。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 這篇寫的挺好
國文應該要收錄諸子百家的作品
例如莊子逍遙遊之類的東西我覺得就要多方近來
才能顯得百家爭鳴阿 可惜性格上的懦弱，招致一生以敗筆收場... 雖然最終被殺了，但是他是為了國家付出的，我覺得錯的不是他，是生他的時代！ 高中讀這篇時實在沒啥太大感觸
出來工作後才了解他的痛啊 李斯的建議，在當時對秦國來說確實是正確的選擇。但秦對人才的態度，是一種極端實用主義的態度，正如法家對法律，不是尊重法律，而是利用法律。短期效果可能很好，但長此以往，人心便不在了。<br><br><br><br><br><div></div>
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